|
|
Человек, который смеётся.
Главной особенностью Урсуса была ненависть к роду человеческому. В этой ненависти он
был неумолим. Он пришел к твердому убеждению, что человеческая жизнь отвратительна; он
заметил, что существует своего рода иерархия бедствий: над королями, угнетающими народ,
есть война, над войною – чума, над чумою – голод, а над всеми бедствиями – глупость людская;
удостоверившись, что уже самый факт существования является в какой-то мере наказанием, и
видя в смерти избавление, он тем не менее лечил больных, которых к нему приводили. У него
были укрепляющие лекарства и снадобья для продления жизни стариков. Он ставил на ноги
калек и потом язвительно говорил им: «Ну вот, ты снова на ногах. Можешь теперь вволю
мыкаться в этой юдоли слез». Увидев нищего, умирающего от голода, он отдавал ему все
деньги, какие у него были, и сердито ворчал: «Живи, несчастный! Ешь! Старайся протянуть
подольше! Уж только не я сокращу сроки твоей каторги». Затем, потирая руки, он
приговаривал: «Я делаю людям все зло, какое только в моих силах».
Через окошечко в задней стене балагана прохожие имели возможность прочитать на
потолке его надпись углем крупными) буквами: «Урсус-философ».
2. Компрачикосы
Кому в наши дни известно слово «компрачикосы»? Кому понятен его смысл?
Компрачикосы, или компрапекеньосы, представляли собой необычайное и гнусное
сообщество бродяг, знаменитое в семнадцатом веке, забытое в восемнадцатом и совершенно
неизвестное в наши дни. Компрачикосы, подобно «отраве для наследников», являются
характерной подробностью старого общественного уклада. Это деталь древней картины
нравственного уродства человечества. С точки зрения истории, сводящей воедино
разрозненные события, компрачикосы представляются ответвлением гигантского явления,
именуемого рабством. Легенда об Иосифе, проданном братьями, – одна из глав повести о
компрачикосах. Они оставили память о себе в уголовных кодексах Испании и Англии.
Разбираясь в темном хаосе английских законодательных актов, – кое-где наталкиваешься на
следы этого чудовищного явления, как находишь в первобытных лесах отпечаток ноги дикаря.
Страница:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
|
|
